«Το να ζεις με έναν φίλο είναι καλύτερο από το να ζεις μόνος»: πώς και γιατί οι γυναίκες συνάπτουν γάμο στη Βοστώνη

«Το να ζεις με έναν φίλο είναι καλύτερο από το να ζεις μόνος»: πώς και γιατί οι γυναίκες συνάπτουν γάμο στη Βοστώνη

Ένας γάμος στη Βοστώνη είναι η συμβίωση δύο γυναικών χωρίς ρομαντικό πλαίσιο. Σε μια τέτοια ένωση, οι γυναίκες μοιράζονται μια κοινή ζωή, ευθύνες και φροντίζουν η μία την άλλη.

Καταγράψαμε τις ιστορίες κοριτσιών που αποφάσισαν να δημιουργήσουν οικογένεια με έναν φίλο.

Ο όρος «γάμος στη Βοστώνη» χρησιμοποιήθηκε μετά την έκδοση του βιβλίου του Χένρι Τζέιμς «Οι Βοστωνέζες» το 1886. Οι ηρωίδες του μυθιστορήματος έζησαν μαζί και δημιούργησαν μια κοινή ζωή.

Η ιδέα της συμβίωσης με έναν φίλο διαδόθηκε από τις σουφραζέτες, οι οποίες πρότειναν να συμπεριληφθεί ο γάμος στη Βοστώνη στον αστικό κώδικα.

Στα τέλη του 19ου — αρχές του 20ού αιώνα, πολλά κορίτσια άρχισαν ανοιχτά να ζουν μαζί, να διευθύνουν ένα κοινό νοικοκυριό και, το πιο σημαντικό, να αγωνίζονται ενάντια στον πατριαρχικό γάμο, ο οποίος έβλεπε τη γυναίκα πρωτίστως ως μητέρα και υπηρέτρια.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο γάμος στη Βοστώνη εξακολουθεί να συνδέεται τόσο στενά με τον φεμινισμό. Βασίζεται στις ιδέες της αδελφότητας, της ισότητας και της αμοιβαίας υποστήριξης — κάτι που πολλές γυναίκες δεν έχουν σε έναν παραδοσιακό γάμο.

Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι ένας γάμος στη Βοστώνη δεν συνεπάγεται μια ρομαντική σχέση μεταξύ κοριτσιών. Κατά τα άλλα, μια τέτοια οικογένεια δεν διαφέρει πολύ από οποιαδήποτε άλλη: κοινές δραστηριότητες, αναψυχή, συχνά κοινός προϋπολογισμός, κοινή ανατροφή των παιδιών.

«Τα κορίτσια μπορούν να επιλέξουν αυτό το οικογενειακό μοντέλο για διάφορους λόγους — μερικά το βρίσκουν πιο άνετο να οργανώσουν τη ζωή τους με μια γυναίκα, μερικά βρίσκουν μια αδελφή ψυχή σε μια άλλη γυναίκα, και για μερικά είναι απλώς φθηνότερο να πληρώνουν για ενοικιαζόμενη κατοικία και άλλα έξοδα.

Η συμβίωση με μια άλλη γυναίκα δεν επιβάλλει πρόσθετους περιορισμούς, αλλά παρέχει πόρους και υποστήριξη που απουσιάζουν σε μια ενιαία ύπαρξη.

Σε έναν χώρο χωρίς άνδρες, οι κίνδυνοι ενδοοικογενειακής βίας και όλες οι αρνητικές πτυχές που μπορεί να υπάρχουν σε ετεροκανονιστικές σχέσεις, όταν οι ευθύνες και οι ρόλοι κατανέμονται ανάλογα με το φύλο, μειώνονται.

Σε έναν γάμο στη Βοστώνη, οι γυναίκες δημιουργούν ένα κοινό σπίτι, συχνά έχουν έναν κοινό προϋπολογισμό, δηλαδή, γενικά, υπάρχει πολύ υψηλότερο επίπεδο εμπλοκής και δέσμευσης η μία στην άλλη.

Από τα μειονεκτήματα ενός γάμου στη Βοστώνη, οι γυναίκες που ζουν σε τέτοιες ενώσεις συχνά σημειώνουν ότι οι σχέσεις τους υποτιμώνται από τους γύρω τους, ή οι ίδιες πιάνουν τον εαυτό τους στο γεγονός ότι αντιμετωπίζουν τις σχέσεις τους λιγότερο σοβαρά.

Αυτό συμβαίνει επειδή αυτός ο τύπος ένωσης δεν είναι ακόμη γνωστός και είναι εντελώς μη εκπροσωπούμενος στον σύγχρονο κινηματογράφο και τη λογοτεχνία.»